Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

1993

Как выглядят коренные евреи: 5 мелочей во внешности, по которым все понятно

Ирина Карпич,
редакция Femmie

И никаких шуток про пейсы!
cottonbro / Pexels

Евреи, как и представители многих других народностей, сегодня живут по всему миру, а не только на территории Израиля. Однако даже в условии смешения с другими расами и большого количества внутренних групп, у них можно выделить общие черты. Мы изучили внешность ашкенази, сефардов, фалаши, сабров и многих других, разузнали, как выглядят коренные евреи и подобрали 5 фактов об их внешности, которые заслуживают внимания и могут сильно удивить.
У них не всегда густые черные кудри

В основном у коренных евреев черные, жесткие и вьющиеся волосы. Этот признак можно увидеть у большинства: сефардов, евреев Средней Азии, фалаши, сабров, крымских иудеев и татов. Но есть отдельная ветвь евреев, их называют ашкенази. И они совсем непохожи на вышеописанных брюнетов. В них течет кровь немцев, литовцев и поляков, поэтому волосы у таких евреев средней плотности, прямые и больше рыжие или светлые. Однако одно сходство все же есть. И те и другие склонны к ранней потере волос на голове.

Внешний облик коренных евреев настолько отличается от славянского типа, что широко использовался в русской литературе.

Вот как писатель Лесков отразил все цвета волос израильтян в своем творчестве: «В строю они (евреи) учились хорошо; фигуры, разумеется, имели неважные. Не один который-нибудь, а все трое: и вороной, и рыжий, и пегий…»

Саша Барон Коэн / Википедия
Collapse )
Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.

Не каждый Блинкен - комом! Дмитрий Джангиров

Дмитрий!!! Аплодисменты стоя! Отчим Самуель - яркий характер - жалко не было времени у него с пасынком поработать. Это про Блинкина - насколько он правдив и как уважает правду своего отчима, много обьясняет.



г-на Блинкена надо срочно приобщить к русской культуре, начав с поговорки "ради красного словца не пожалеет и отца")
1993

"Евреи или жиды?"



В украинском книжном интернет-магазине "Yakaboo" в открытом доступе продается книга украинского писателя Зиновия Кныша под названием "Евреи или жиды", в которой он рассказывает, что не следует употреблять слово "евреи" в украинском языке, а использовать другой термин.

Книгу заметил глава Украинского еврейского комитета Эдуард Долинский в Facebook.

"В издательстве "Центр навчальної літератури" вышла книга нацистского коллаборанта Зиновия Кныша "Евреи или жиды". Автор хорошо разбирается в предмете своего исследования", - написал он.

Как пишет Долинский, Кныш непосредственно участвовал в Холокосте - активист ОУН Мельника, организатор еврейских погромов, руководитель антисемитского Украинского центрального комитета. В УЦК занимался уничтожением евреев Львова. Как глава управы - соучастник массового убийства евреев Калуша и Золочева. В конце войны сбежал с немцами и жил в Канаде.
Collapse )
мява

Новое. Про анального поэта.

Новое творчество поэта Олега Водкина. На этот раз - эпиграмма. Посвящена широко известному в узких кругах анальному пииту Михаилу Гарцеву. Который неустанно провоцирует развитие антисемитизма. И, оттого, он находится под пристальным наблюдением нашего сообщества.


"Вам до моего уровня ещё по говну плыть, уроды!" (с) Мойша Гавцев, которому в очередной раз указали на его тотальную поэтическую импотенцию


Collapse )
мява

Незыблемая основа: плохой, посредственный поэт должен страдать. Потому, что пишет мерзкие стихи...

Выход есть


Олег Водкин


Должно быть, больно знать, что ты бездарен.
Что муза не придёт. Что искры - нет.
Что стих твой груб, коряв, убог, вульгарен.
Ты не поэт.

Ты каждый день встаёшь, как на Голгофу.
Пьёшь чай, вздыхаешь, ходишь в туалет,
Кропаешь. Каждый день - пустые строфы.
В них жизни нет.



Collapse )

На поэтической волне. Письмо Путину из Израиля. Заберите нас обратно

Письмо бывшего советского еврея Владимиру Владимировичу Путину.
Эпиграф: Можно вывезти дедушку из Жмеринки, но Жмеринку из дедушки вывезти нельзя.
Автор и ведущий рубрики "Злой кыргыз" - Александр Ронкин

мява

Анальноми пииту посвящается...

Как дела, Мишаня? Или лучше - Мойша?..
Ну, не "лучше", понимаю. Но - честнее.
Всё по-прежнему? сидишь в своей калоше?
Сочиняешь ту же турбо-ахинею?

Я лечил тебя от дури. Помнишь, Мойша,
Как говном тебя кормил с большой лопаты?
Как бесился ты бессильно... вижу, помнишь.
Про такое не забудешь, друг пархатый.

А не вылечил... я всё-таки не лекарь.
Я, скорее, Немезида для дебилов,
Агрессивных графоманов, гомосеков,
Алкоголиков и прочих мухаилов.

Говорили, ты поправился рассудком:
Перестал носить перо в проходе заднем.
Врут, должно быть. Мухаил без перьев?.. Дудки!
Там и грамоты, и перья, и медали,

Там и рифмы, и источник вдохновенья
(Если можно так назвать твою чесотку)...
За стишки ты, помню, вечно был осмеян,
И реальность заливал ты, помню, водкой.

Как здоровье, кстати? Свинка не проходит?
Энфиземы, вагиниты, диарея?..
Опасайся прищемленья псевдоподий:
Ты и так живёшь, бессмысленно старея.

Ты и так живёшь нелепо, друг фимозный.
Хорошо, что под надзором психиатров.
С Каллиопой не срослось - ещё не поздно
Стать звездой анатомических театров.

А у нас в столице, Мойша, всё как прежде.
В Колизее львы сожрали двух самнитов.
Лупанарий возвели на побережье...
Впрочем, ты всегда был только содомитом.

Мы гуляли с Мессалиной на природе.
Говорит, тебя напрасно оскопили:
Ты и раньше был Эроту непригоден -
Нету логики в кастрате Мухаиле.

Я решил разбить дендрарий по-над Тибром.
Видно, с возрастом пристало земледелье.
Пригодился бы дристун твоих калибров:
Цезарь ввёл большой налог на удобренья.

Зря ты, Мойша, возвратился в Иудею:
Все скучают по румяному невежде.
В Риме нет настолько глупого злодея...
В остальном в столице, знаешь, всё как прежде.

Мы варили макароны в понедельник.
Я помешивать забыл. Они прилипли.
Ты дурак, Мишаня. Это не смертельно.
Даже мило... при твоей природной гнили.

Ну, бывай, лишенец... Впрочем, не прощаюсь.
Ты, как сад, теперь: навечно унавожен.
Кто-то должен рассказать, какой ты анус.
Ты, конечно, не поймёшь. Но кто-то должен.
1993

Об антисемитизме Есенина

Все таки есть в этом какая-то парадоксальная справедливость, что наиболее еврейскими по духу являются из русских классиков именно те, кто имеют устойчивую антисемитскую репутацию.

Достоевский вполне заслуживал славу юдофоба. Но выведенные им характеры?! Они порой такие еврейские. Лев Толстой говорил о Достоевском: «В крови у него было что-то еврейское. Мнителен был, самолюбив, тяжел и несчастен».

О подлинном или мнимом антисемитизме Есенина много говорили и писали как обиженные на него евреи и еврейки, так и поднявшие его на флаг антисемиты (вроде биографа Есенина Станислава Куняева).

В главный бастион идеологической русскости Есенина под пером куняевых вырастает все относящееся к “еврейскому вопросу”: от пьяных разговоров про жидов, которые вели в пивной Есенин, Клычков, Орешин, Ганин (был товарищеский суд над ними, который закончившийся их фактическим оправданием) до запомнившихся там и сям фраз Есенина о Бабеле или драки с Пастернаком.

Collapse )