April 19th, 2021

1993

Бойня в Гуш-Эционе и разгром конвоя "Наби Даниэль"

Бойня в Гуш-Эционе



«Если существует еврейский Иерусалим, то благодарность всей еврейской истории и народа должна быть обращена доблестным защитникам Гуш-Эциона»
Давид Бен-Гурион

 Бой за Гуш-Эцион называют самым длинным в истории Войны за независимость. Безусловно, каждый сделает свои выводы как из этой в целом неприглядной истории, так и о судьбе конвоя «Наби Даниэль», с судьбой Гуш Эциона тесно связанной. Но независимо от отношения к арабам, евреям и устроившим всё это англичанам, подтверждённые документально факты рисуют реальную картину войны, в которой родился. Израиль. Кстати, камня на камне не оставляя от мифа о некоем базирующемся в Британии и США всемирном еврейском правительстве, управляющем не только Израилем, но и планетой Земля.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d2/Etzion_Tal_Prisoners.jpg
Арабы и избитые еврейские пленные. Пока живые.

Хронология такова:

29 ноября 1947 года ГенАссамблея ООН в Резолюции № 181 приняла решение о разделе на еврейское и арабское государства. Гуш-Эцион оказывается вне границ Израиля.

12 января 1948 года 300 арабов нападают на конвой, возвращавшийся из Гуш-Эциона. Погибло два еврея.

13 января, в отместку,   защитники Гуша-Эциона атаковали арабские машины на шоссе Иерусалим — Хеврон.

14 января в 8 утра началась арабская атака на киббуцы Кфар-Эцион и Эйн-Цурим.

Одновременно, арабский батальон продвинулся по незащищаемому «Жёлтому холму» почти до центра Гуша-Эциона (в наше время на холме построено поселение Алон-Швут). На «Жёлтом холме» Абд аль-Кадир аль-Хусейн установил 7 ручных пулемётов Брэн, а на некотором удалении — 3 станковых пулемёта Шварцлозе. Однако, их огонь не вызвал потерь среди евреев.

Collapse )
Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.
1993

«Варшавского гетто больше не существует»



19 апреля 1943 года, произошло крупнейшее еврейское выступление против нацистов за годы Второй мировой войны – Восстание в Варшавском гетто. Его подавление заняло у гитлеровцев больше времени, чем покорение всей Польши, а люди, пытавшиеся отстоять свои права, свою независимость, жизни своих детей и близких в неравном поединке с мощной немецко-фашистской военной машиной, навеки остались в памяти потомков как символы мужества и героизма в годы Великой Отечественной войны.

Хорошо известно, что на всех оккупированных территориях немецкое командование проводило политику геноцида, направленную на уничтожение неугодных арийцам рас и народов. Карательные программы, придуманные Третьим рейхом, претворялись в жизнь с особой, извращенной страстью, сосредотачиваясь на уничтожении и истязании еврейского народа. Не обошла эта участь и польских евреев, численность которых перед началом войны составляла более трех миллионов человек. После оккупации Польши в 1939-ом году их положение резко ухудшилось. На момент вступления войск нацистов в Варшаву 29 сентября в городе проживало около четырехсот тысяч евреев, практически каждый третий житель польской столицы. Но это отнюдь не смутило фашистов, которые с первых же дней своего пребывания на этой территории ввели целый ряд антиеврейских мероприятий. Вскоре жителей ознакомили с приказами, согласно которым евреи больше не могли работать в официальных учреждениях и посещать массовые культурные учреждения, то есть театры, библиотеки, концертные залы. Им запрещалось ездить в общественном транспорте и водить детей в обычные школы, вести торговлю и заниматься ремеслами. Крайним проявлением воинственного антисемитизма стал приказ нацистов, предписывающий всем евреям носить специальные опознавательные значки. Такие же знаки должны были стоять на их домах и магазинах, а имущество еврейских семей могло быть конфисковано в любой момент времени безо всяких причин и оснований.

Немецкая полиция остригает бороды евреям в Варшавском гетто, в то же время две польские женщины ухмыляются смотря на происходящее.

Collapse )